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Was ist Sufismus?

Wenn wir vom Sufismus sprechen, geht es um den mystischen Zweig des Islam, der einen einleitenden Zugang zur göttlichen Realität bekennt.

Die Sufis suchen die Vereinigung mit Gott und suchen die verborgene Realität des Korans durch die Aufgabe eines materiellen Lebens. Sie werden Derwische oder wandernde Derwische genannt.

Der Sufismus führt ein asketisches Leben. Ihnen werden auch verschiedene Befugnisse zugeschrieben, wie das Lesen der Zukunft oder das Heilen bestimmter Krankheiten.

Sufismus

Dies ist eine der vielen Strömungen einer Ordensgemeinschaft, die nach der Nachfolge des Propheten Muhammad geschaffen wurden. Die Geschichte findet Spuren der ersten Sufisgruppen nur in Koufa und Basra ab dem XNUMX. Jahrhundert n. Chr., Dann in Bagdad im XNUMX. Jahrhundert. Ab dem XNUMX. Jahrhundert organisierten und strukturierten sich Sufi-Gruppen in verschiedene Bruderschaften.

Die Sufi-Bruderschaften sind in den Augen anderer Strömungen (oft Sunniten oder Wahhabiten) oft blasphemisch erschienen, und auch heute noch werden die iranischen Sufis von der Regierung verpönt.

Sie denken, dass jeder Mann vor sich selbst verschleiert ist: Die leidenschaftliche, unruhige Seele ist irgendwie hinter einem Vorhang gefangen, der das spirituelle Licht des Herzens filtert. Wenn die Seele durch Gebet und innere Aufrichtigkeit vergeistigt wird, wird sie allmählich transparent: und die zuvor undurchsichtige Seele wird zu einem Buntglasfenster geistigen Lichts.

Für die Sufis ist der spirituelle Prozess vergleichbar mit dem Überqueren einer Reihe von Schleier, wodurch es möglich wird, die Göttlichkeit zu erreichen, die sich hinter den Schleier der Welten und den verschiedenen Zuständen der Seele verbirgt.

Jede Stufe des Aufstiegs zu Gott ist ein Schleier, der gekreuzt werden muss, um Zugang zu einem höheren Zustand zu erhalten, der wiederum der Schleier eines höheren Staates sein wird, und dies bis zur höchsten geistigen Vereinigung, die hebt alle Schleier und alle Dualitäten zwischen Mensch und Gott auf.

Die Sama-Zeremonie spiegelt all diese Phasen der Suche nach Gott wider.
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Die wirbelnde Derwischzeremonie

Die Derwische bewegen sich zunächst langsam und umkreisen die Strecke dreimal. Diese Bewegung ist das Symbol wandernder Seelen. Nach der dritten Runde nimmt der Meister seinen Platz auf seiner Matte ein und die Tänzer warten.

Während die Sänger singen und aufhören, gehen die Derwische ihrerseits mit einer triumphalen Geste, lassen ihre schwarzen Mäntel fallen, um ihre weiße Kleidung zu enthüllen.

Der Fall des Mantels weicht einer Illusion. Während der schwarze Mantel, der die fleischliche Hülle darstellt, aufgegeben wird, ist es die Auferstehung.

wirbelnder Derwisch

Es ist notwendig, die Arme auf der Brust verschränkt zu haben, die Hände auf den Schultern, sich langsam zu drehen, dann die Arme zu spreizen, die rechte Hand zum Himmel zu drehen, um die Gnade Gottes zu ernten, und die linke Hand zum Himmel zu drehen. Boden, um es gegenüber Männern abzugeben.

Während sie sich selbst anmachen, drehen sie sich im Raum um. Diese doppelte Drehung erinnert an das Gesetz des Universums: Der Mensch dreht sich um sein Zentrum, sein Herz und die Sterne drehen sich um die Sonne. Diese doppelte kosmische Symbolik ist die wahre Bedeutung von Samâ: Die gesamte Schöpfung dreht sich um ein Zentrum.

Während der Sitzungen von Samâ, dem Gedichte von Divân und die von Mathnavi wurden endlos gefeiert und gesungen. Dieser Tanz, der die Drehung der Atome um ihr Zentrum symbolisiert, dh der Planeten um die Sonne, hat nicht nur eine kosmische Bedeutung. Jenseits der Grenzen von Zeit und Raum symbolisiert es die Suche des Menschen nach seinem wahren "Ich", der göttlichen Sonne.

Viele Sufi-Dichter spielen zu diesem Thema: Was wir sehen, was wir verstecken, was wir entdecken, was wir wahrnehmen ...

Im Gegensatz zu den wirbelnden Derwischen, Iranische Sufi Musik und Tanz Lebe die Halle, ohne eine ritualisierte und szenografische Zeremonie zu durchlaufen. Das Dichter Sohravardi Im XNUMX. Jahrhundert heißt es: „Es ist der Tanz, der das Produkt des inneren Zustands der Seele ist. Es ist nicht der innere Zustand, der das Produkt des Tanzes ist. Außerdem wird das Sichtbare unsichtbar und umgekehrt.

Djalâl ad-Dîn Rûmî und Sufismus

Jalal ad-Din Rumi

Ursprünglich aus der Stadt Balkh im heutigen Afghanistan, Rumi ist Teil des Sufismus, er ist der Sohn eines berühmten Theologen und Sufi-Meisters, der als "Sultan der Gelehrten" (Sultân al-'Ulama) bezeichnet wird.

Bevor er ein Mystiker ist, ist er vor allem ein Theologe, ein guter Kenner des Korans und der Sunnah, die er lehrt. Es war sein Treffen mit Shams de Tabriz, das ihn zu einem Dichter machte ...

Rumi, in seiner Poesie und drückt im Tanz die Themen aus, die dem Sufismus am Herzen liegen, nämlich die Erfüllung der Vereinigung mit Gott durch die Aufgabe des Ego, die Suche nach der Wahrheit hinter den Erscheinungen und die mystische Vergiftung.

Rûmis 7 Empfehlungen

  1. Sei wie ein Strom für Großzügigkeit
  2. Sei wie die Sonne für Zuneigung und Barmherzigkeit
  3. Sei wie die Nacht, um Unvollkommenheiten zu verdecken (in Bezug auf die Symbolik des Schleiers)
  4. Sei wie der Tod für den Zorn
  5. Sei wie die Erde für Demut
  6. Sei wie das Meer für Bescheidenheit und Toleranz
  7. Erscheinen Sie so wie Sie sind oder so sind, wie Sie erscheinen

Die 7 Sätze von Samâ

Die 7 Sätze von Samâ, Symbol der göttlichen Liebe und Ekstase:

  • 1. Satz : Einheit, aber auch Geburt und damit Tod.
  • 2. Satz : Himmel und Erde: Ich verteile neu, was ich nehme: das heißt, ich nehme nichts an.
  • 3. Satz : Der Schleier der Existenz, wir sind nichts anderes als eine Vision, die anscheinend existiert und als Vermittler dient. Und was ich sehe, ist nicht unbedingt das, was ist, also bedecke ich meine Augen, um nicht von einer falschen Vision der Existenz beeinflusst zu werden: was erscheint.
  • 4. Satz : Ich habe das heilige Buch vor mir.
  • 5. Satz : Ich bin dankbar für die Weisheit, die meine Seele erfüllt und die es mir ermöglicht, eins mit dem Universum zu sein.
  • 6. Satz : Ich bin angekettet und durch Tanzen befreie ich mein Sein. Es bedeutet auch, dass ich mich vollständig hingebe und bereit bin, göttliche, mystische Liebe zu empfangen.
  • 7. Satz : Es ist dieses Gesicht, diese Hände, die der Sonne zugewandt sind, dem ganzen Universum.

Die 7 Bewegungenoder Symbole beziehen sich auch auf die 7 Sterne, die zwischen den Sternen "wandern". Diese 7 Sterne sind: Sonne, Mond, Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn.

Wir finden auch die 4 Elemente der Erde und ein fünftes, das die Leere ist, symbolisiert durch die Türme.

Quellen:

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